Los códigos de conducta para santeros están fundados en la tradición y la práctica religiosa de los oloshas, iyaloshas, babaloshas, oriates y babalawos y se han conservado y desarrollado en Cuba partiendo de la herencia cultural de los esclavos yorubas. Partiendo de los refranes de las diferentes letras, tanto del diloggun como de los odun […]
La palabra iyawo significa: la esposa del orisha. Se da el nombre de iyawo a los iniciados en la santeria durante el primer año que sigue a la ceremonia de iniciación. El primer día de la ceremonia de Yoko Oshá (ceremonia de iniciación) nacen tanto el nuevo iyawo como sus orishas que estarán unidos a […]
El trance es un estado de conciencia pasajero y transitorio. El individuo en trance está inmerso en una especie de extravío en el que sus facultades están acrecentadas, va más allá de sus propios límites y se libera de si mismo. El trance, en la mayoría de los casos, se desencadena a través de la […]
Aunque en esencia la santería es politeísta, reconoce la existencia de un dios supremo, llamado Olodumare que reina sobre un panteón de divinidades conocidas con el nombre de orishas, que refleja el panteón yoruba. Estas deidades personifican elementos de la naturaleza y del espíritu. Los principales orishas son: Eleggua, Oggun, Oshosi, Obatalà, Yemaya, Oshun, Shango, […]
Yewa es un orisha mayor que vive dentro del cementerio, entre las tumbas y los muertos, convertida en lechuza. Es virgen y sumamente casta. En su presencia nadie puede desnudarse, ni usar palabras malsonantes, ni discutir o hablar en voz alta. Es una de las tres orishas que conforman la llamada «trilogía de las muerteras» […]